![\"Szent](\"http:\/\/induljelegyuton.hu\/wp-content\/uploads\/DSC_0327.jpg\")
<\/a>Szent Istv\u00e1n
a K\u00e9pes Kr\u00f3nika inici\u00e1l\u00e9j\u00e1ban<\/p><\/div>\n
Egyr\u00e9szt a csata k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyei, eredm\u00e9nye: ahhoz, hogy ilyen eredm\u00e9nyes honv\u00e9delmet folytasson \u00c1rp\u00e1d, bizony egyes\u00edteni kellett az eg\u00e9sz nemzetet. (A h\u00e1bor\u00fas helyzet miatt a telep\u00fcl\u00e9sek meger\u0151s\u00edtett v\u00e9delme, az \u00e9lelmiszer, \u00e9s fegyver ut\u00e1np\u00f3tl\u00e1s, a t\u00e1mogat\u00e1s biztos\u00edt\u00e1sa felt\u00e9telez a h\u00e1tt\u00e9rben m\u00e9g legal\u00e1bb egy 50 – 80 ezres otthon maradt tev\u00e9kenyked\u0151t…)<\/p>\n
M\u00e1sr\u00e9szt pedig az\u00e9rt, mert v\u00e9lem\u00e9nyem szerint – a fent le\u00edrt t\u00e9nyek miatt – nem Istv\u00e1n volt az, aki el\u0151sz\u00f6r egyes\u00edtette a magyar nemzetet – mint ahogy a t\u00f6rt\u00e9nelem ma ezt neki tulajdon\u00edtja – hanem \u00c1rp\u00e1d!
\nIstv\u00e1n az \u0151 kor\u00e1ban \u00f6r\u00f6k\u00f6lt viszont \u00c1rp\u00e1dt\u00f3l egy nyomaszt\u00f3 k\u00fclpolitikai terhet. Azt, ami a Pozsony al\u00e1 vonul\u00f3 bajor csapatok z\u00e1szlaj\u00e1ra volt \u00edrva:\u00a0\u201edecretum… Ugros eliminandos esse\u201d (\u201eelrendelj\u00fck\u2026 hogy a magyarok kiirtassanak\u201d).
\nEzt ugyan IV. Lajos rendeli el, de nem neh\u00e9z \u00e9szrevenni a h\u00e1tt\u00e9rben a p\u00e1pai hatalom er\u0151s nyom\u00e1s\u00e1t, hiszen a keleti \u00e9s a nyugati kereszt\u00e9nys\u00e9g \u00e1ltal m\u00e1r szinte teljes eg\u00e9sz\u00e9ben birtokolt \u00e9s uralt Eur\u00f3pa k\u00f6zep\u00e9n van egy er\u0151s n\u00e9p, amely m\u00e9g nem fizet egyh\u00e1zi tizedet! Ennek igazol\u00e1sak\u00e9nt el\u00e9g besz\u00e9des az, hogy IV. Lajos a t\u00e1mad\u00f3 n\u00e9met csapatok egyik vez\u00e9r\u00e9v\u00e9 Theotm\u00e1r salzburgi \u00e9rseket nevezte ki.
\nEgy \u00e9rsek mi\u00e9rt is vezet hadat? \u00a0K\u00f6lt\u0151i a k\u00e9rd\u00e9s\u2026
\nViszont 90 \u00e9vvel k\u00e9s\u0151bb Istv\u00e1n kor\u00e1ban az udvar\u00e1ba befurakod\u00f3 n\u00e9met nemesek ugyanezt a p\u00e1pai ig\u00e9nyt hozt\u00e1k el – mivel akkor er\u0151vel nem siker\u00fclt, imm\u00e1r csellel \u00e9s \u00e1rm\u00e1nnyal, hiteget\u00e9ssel \u00e9s a sz\u00f6vets\u00e9g \u00edg\u00e9ret\u00e9vel. Felt\u00e9telezhet\u0151en Istv\u00e1n \u00a0ismerte az el\u0151zm\u00e9nyeket, felismerte a p\u00e1pai hatalom uralkod\u00e1sra t\u00f6rekv\u0151 sz\u00e1nd\u00e9k\u00e1t, ugyan\u00fagy, mint az ezzel egy\u00fctt j\u00e1r\u00f3 anyagi \u2013 gyarmatos\u00edt\u00e1si – t\u00f6rekv\u00e9seket (egyh\u00e1zi tized). K\u00e9t v\u00e1laszt\u00e1sa volt:<\/p>\n
1. Egyes\u00edti a magyars\u00e1got \u00e9s ellen\u00e1ll, mint annak idej\u00e9n dics\u0151 \u0151se, \u00c1rp\u00e1d tette.<\/p>\n
2. Ha ez nem siker\u00fcl, akkor sz\u00ednleg beh\u00f3dol, hogy a magyars\u00e1got a pusztul\u00e1st\u00f3l megmentse.
\n1. pont: Az egyes\u00edt\u00e9s \u201ekicsit bajosan\u201d ment volna – es\u00e9lytelen volt. Mi\u00e9rt is? Mert am\u00edg \u00c1rp\u00e1d h\u00edv\u00f3 szav\u00e1ra az eg\u00e9sz nemzet egyszerre mozdult a honv\u00e9delem nemes c\u00e9lja \u00e9rdek\u00e9ben, addig 90 \u00e9vvel k\u00e9s\u0151bb az \u0151 kort\u00e1rs fejedelmei m\u00e1r a saj\u00e1t pecseny\u00e9j\u00fcket s\u00fct\u00f6gett\u00e9k – m\u00e9g egym\u00e1st\u00f3l is f\u00fcggetlen\u00fcl\u2026<\/p>\n
Kopp\u00e1ny: A Balatont\u00f3l d\u00e9lre (le eg\u00e9szen a mai Z\u00e1gr\u00e1big) \u00e9s nyugatra es\u0151 ter\u00fcleteken saj\u00e1t fejedelems\u00e9get tartott fent.<\/p>\n
Prokuj gyula: Erd\u00e9lyi fejedelem. Istv\u00e1nt\u00f3l f\u00fcggetlen\u00fcl gyakorolta hatalm\u00e1t.<\/p>\n
Ajtony vez\u00e9r: T\u00f6rzsi \u00e1llamot hozott l\u00e9tre az Al-Duna \u00e9s a Maros k\u00f6ze t\u00e1j\u00e9k\u00e1n Marosv\u00e1r sz\u00e9khellyel. Istv\u00e1nt\u00f3l f\u00fcggetlen\u00fcl gyakorolta hatalm\u00e1t.<\/p>\n
Vata t\u00f6rzsf\u0151: Sz\u00e1ll\u00e1sbirtoka a K\u0151r\u00f6s\u00f6k vid\u00e9k\u00e9n volt, B\u00e9k\u00e9s k\u00f6zponttal. Istv\u00e1nt\u00f3l f\u00fcggetlen\u00fcl gyakorolta hatalm\u00e1t.<\/p>\n
Teh\u00e1t van \u00f6t k\u00fcl\u00f6n \u00e1ll\u00f3 fejedelems\u00e9g\u00fcnk – \u00e9s az \u00c1rp\u00e1d-f\u00e9le nemzeti egys\u00e9gnek csak a halov\u00e1ny eml\u00e9ke…<\/p>\n
De a n\u00e9gy – r\u00e9gi rendet k\u00e9pvisel\u0151 – fejedelem sem tudott egys\u00e9get l\u00e9trehozni egym\u00e1s k\u00f6z\u00f6tt, pedig egy ilyen sz\u00f6vets\u00e9g Istv\u00e1nt n\u00e9metest\u0151l, p\u00e1pai sz\u00e1nd\u00e9kost\u00f3l egy\u00fctt les\u00f6p\u00f6rn\u00e9 a t\u00e9rk\u00e9pr\u0151l \u00e9s a t\u00f6rt\u00e9nelem sz\u00ednpad\u00e1r\u00f3l! Gondolkozzunk kicsit j\u00f3zan paraszti \u00e9sszel!<\/p>\n
Istv\u00e1n birtoka a Dunakanyar feletti ter\u00fcletekt\u0151l Szolnokig terjedt: egy s\u00edk ter\u00fclet – had\u00e1szatilag a lehet\u0151 legel\u0151nytelenebb. Gyakorlatilag a m\u00e1sik n\u00e9gy t\u00f6rzsf\u0151 \u00e1ltal be volt ker\u00edtve, harap\u00f3fog\u00f3ba fogva egy s\u00edk, v\u00e9dhetetlen ter\u00fcleten. Kopp\u00e1ny a Balaton partj\u00e1t\u00f3l elz\u00e1rja a nyugati utakat, hogy megakad\u00e1lyozza az esetleges n\u00e9met csapatok Istv\u00e1nhoz er\u0151s\u00edt\u00e9sk\u00e9nt val\u00f3 eljut\u00e1s\u00e1t, a m\u00e1sik h\u00e1rom t\u00f6rzsf\u0151 pedig lerohanja Istv\u00e1nt \u00e9s nemes egyszer\u0171s\u00e9ggel belezavarja a Dun\u00e1ba. Ez t\u00f6rt\u00e9nhetne, ha val\u00f3ban a r\u00e9gi rend h\u00edvei sz\u00e1llnak szembe az Istv\u00e1n \u00e1ltal hozott \u00faj renddel – mint ahogy azt a nagyon elvakult Kopp\u00e1ny-rajong\u00f3k \u00e1ll\u00edtj\u00e1k\u2026 A m\u00e1sik h\u00e1rom t\u00f6rzsf\u0151 nem foglalkozott vele, hogy mi t\u00f6rt\u00e9nik. Am\u00edg Kopp\u00e1ny a kardj\u00e1t k\u00f6sz\u00f6r\u00fclte, \u0151k \u00e9lt\u00e9k vil\u00e1gukat. Kopp\u00e1ny viszont Istv\u00e1n birtokaira fente a fog\u00e1t, s \u00fagy gondolta, megszerzi er\u0151vel. 997-ben nekifogott Veszpr\u00e9met ostromolni. Viszont Istv\u00e1n sem szerette, ha feld\u00falj\u00e1k egyik legszebb v\u00e1ros\u00e1t, \u00e9s Veszpr\u00e9mbe indult. Ahogy Kopp\u00e1ny megtudta, hogy j\u00f6n a gazda, abbahagyta az ostromot \u00e9s Istv\u00e1n el\u00e9 vonult. Valahol Veszpr\u00e9m \u00e9s V\u00e1rpalota k\u00f6z\u00f6tt meg\u00fctk\u00f6ztek. Mi\u00e9rt tudta Istv\u00e1n legy\u0151zni Kopp\u00e1nyt? Mert a t\u00f6bbi t\u00f6rzsf\u0151 nem volt mellette! M\u00e1r maga ez a t\u00e9ny is c\u00e1folja azt az \u00e1ll\u00edt\u00e1st, hogy a r\u00e9gi rend h\u00edvei szembe fordultak volna az Istv\u00e1n \u00e1ltal hozott \u00faj, (judeo) kereszt\u00e9ny hittel – mivel mind a n\u00e9gy t\u00f6rzsf\u0151 biz\u00e1nci r\u00edtus szerint meg volt keresztelkedve. Ha itt vall\u00e1si, hitb\u00e9li ellent\u00e9tr\u0151l besz\u00e9ln\u00e9nk, akkor is ink\u00e1bb az \u0151si keleti kereszt\u00e9nys\u00e9g \u00e9s az Istv\u00e1n \u00e1ltal hozott \u201e\u00faj\u201d nyugati kereszt\u00e9nys\u00e9g \u00f6sszecsap\u00e1s\u00e1r\u00f3l lehetett volna sz\u00f3.<\/p>\n
2. pont: Nos, ebb\u0151l az\u00e9rt logikusan l\u00e1tszik, hogy Istv\u00e1nnak nem igen volt m\u00e1s v\u00e1laszt\u00e1sa, mint (l\u00e1tsz\u00f3lag) beh\u00f3dolni a p\u00e1pai sz\u00e1nd\u00e9knak \u00e9s felvenni a kereszt\u00e9nys\u00e9get – hogy az ne puszt\u00edtsa el a sz\u00e9th\u00faz\u00f3 nemzetet.<\/p>\n
Mi\u00e9rt mondhatjuk azt, hogy Istv\u00e1n l\u00e1tsz\u00f3lag beh\u00f3dolt a p\u00e1pai sz\u00e1nd\u00e9knak, \u00e9s mi is az \u201e\u0151smagyar pog\u00e1ny hit\u201d?\u00a0 Ez az eredeti, tiszta J\u00e9zusi kereszt\u00e9nys\u00e9g, amely m\u00e1r Istv\u00e1n el\u0151tt t\u00f6bb mint ezer \u00e9vvel is l\u00e9tezett: az \u00f3sz\u00f6vets\u00e9gi sallangok, a hatalom \u00e9rdekeihez igaz\u00edtott kanoniz\u00e1ci\u00f3s \u201eSzent Iratok\u201d hamis\u00edt\u00e1sa n\u00e9lk\u00fcli kereszt\u00e9nys\u00e9g, amely tisztelte a term\u00e9szetet!
\nMik erre a bizony\u00edt\u00e9kok? Wass Albert tudja, Szent Andr\u00e1s \u00e9let\u00fatja tan\u00fas\u00edtja, a Sk\u00f3t f\u00fcggetlens\u00e9gi nyilatkozat is ezt bizony\u00edtja.
\nWass Albert:<\/p>\n
Andr\u00e1s apostol nagyon fontos szem\u00e9ly a magyar nemzet eml\u00e9kezet\u00e9ben. Ann\u00e1l is ink\u00e1bb, mivel a magyars\u00e1g \u00f6nmag\u00e1t szk\u00edt\u00e1nak jel\u00f6lte meg ezer \u00e9ven \u00e1t, \u00e9s sz\u00e1mtalan szk\u00edta-hagyom\u00e1ny mutathat\u00f3 ki a mai napig a gazdag magyar kult\u00far\u00e1ban. Tov\u00e1bb\u00e1 \u00fagy a honfoglal\u00e1s kori arab \u00e9s eur\u00f3pai \u00edr\u00f3k, mint a magyars\u00e1g sz\u00f6vets\u00e9gesei \u00e9s ellenfelei is mindannyian szk\u00edt\u00e1nak nevezik a magyarokat. A szk\u00edta eml\u00e9kezet ez\u00e9rt megtartotta azt a hagyom\u00e1nyt, hogy a magyars\u00e1g J\u00e9zus elj\u00f6vetel\u00e9t els\u0151k\u00e9nt nem t\u00e9r\u00edt\u0151papokt\u00f3l, hanem Andr\u00e1s \u00e9s F\u00fcl\u00f6p apostolt\u00f3l, J\u00e9zus k\u00e9t tan\u00edtv\u00e1ny\u00e1t\u00f3l kapta. \u00c9ppen ez\u00e9rt nem v\u00e9letlen, hogy a K\u00e1rp\u00e1t-medenc\u00e9ben \u00e9p\u00edtett els\u0151 kereszt\u00e9ny templomok z\u00f6me Szent Andr\u00e1s tisztelet\u00e9re \u00e9p\u00fclt. Val\u00f3sz\u00edn\u0171leg eme r\u00e9gi kereszt\u00e9ny hit miatt jellemz\u0151 lelete a magyar honfoglal\u00e1s kori s\u00edroknak a kereszt.
\nTov\u00e1bb\u00e1 fennmaradt egy kev\u00e9s inform\u00e1ci\u00f3 a magyar t\u00e1ltos-hagyom\u00e1nyokb\u00f3l is, mely alapj\u00e1n a magyar t\u00e1ltosok \u00f6nmagukat az Andr\u00e1s apostol \u00e1ltal hozott hit \u0151rz\u0151inek tartott\u00e1k, az \u00e1ltaluk \u00fajnak nevezett, \u201er\u00f3mai hittel\u201d szemben. Hivat\u00e1studatuk m\u00e9g a 20. sz\u00e1zadban is \u00e9l\u00e9nken \u00e9lt. (Wass Albert: Hagyat\u00e9k)<\/p>\n
Szent Andr\u00e1s \u00e9let\u00fatja:
\nAz evang\u00e9liumokban Andr\u00e1s apostol a j\u00f3zan gondolkod\u00e1s\u00fa, kultur\u00e1lisan nyitott, tettre k\u00e9sz tan\u00edtv\u00e1nyk\u00e9nt jelenik meg, akinek term\u00e9szete a legend\u00e1kban fennmaradt \u00e9lett\u00f6rt\u00e9net\u00e9ben is kirajzol\u00f3dik. Apostoli gondolkod\u00e1sa \u00e9s tettrek\u00e9szs\u00e9ge legink\u00e1bb a keny\u00e9rszapor\u00edt\u00e1s csod\u00e1ja alkalm\u00e1val t\u0171nik ki. Kultur\u00e1lis nyitotts\u00e1g\u00e1t pedig akkor \u00e9rtj\u00fck meg, mikor a J\u00fade\u00e1ban \u00f6r\u00f6kk\u00e9 fenn\u00e1ll\u00f3 idegengy\u0171l\u00f6let ellen\u00e9re sz\u00edv\u00e9lyes az idegen g\u00f6r\u00f6g\u00f6kh\u00f6z, ugyanis meghallgatja k\u00e9r\u00e9s\u00fcket, \u00e9s azt tolm\u00e1csolja is J\u00e9zus fel\u00e9.
\nVal\u00f3sz\u00edn\u0171leg ezen m\u00e9lyen embers\u00e9ges tulajdons\u00e1gainak k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151 az is, hogy J\u00e9zus felt\u00e1mad\u00e1sa ut\u00e1n az isteni elh\u00edv\u00e1st els\u0151k\u00e9nt Kis-\u00c1zsi\u00e1ban teljes\u00edti, de nem a P\u00e1l \u00e1ltal l\u00e1togatott tengerparti ter\u00fcleteken, hanem \u00d6rm\u00e9nyorsz\u00e1gban \u00e9s Kurdiszt\u00e1nban, teh\u00e1t a Fekete-tengert\u0151l d\u00e9lre es\u0151 vid\u00e9keken. Val\u00f3sz\u00edn\u0171s\u00edthet\u0151, hogy Andr\u00e1s szeretettel \u00e9s nem er\u0151szakkal v\u00e9gzett szolg\u00e1lat\u00e1nak eredm\u00e9nye, hogy a vil\u00e1gon el\u0151sz\u00f6r \u00d6rm\u00e9nyorsz\u00e1gban lett \u00e1llamvall\u00e1s a kereszt\u00e9nys\u00e9g. Tal\u00e1n nyitotts\u00e1g\u00e1nak \u00e9s meg\u00e9rt\u0151 szeml\u00e9let\u00e9nek k\u00f6sz\u00f6nhetj\u00fck, hogy a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 kult\u00far\u00e1kban is k\u00e9pviselni tudta J\u00e9zus Krisztus evang\u00e9lium\u00e1t. Ezt feltehet\u0151en nem olyan form\u00e1n tette, hogy a sz\u00e1m\u00e1ra idegen kult\u00far\u00e1ra r\u00e1er\u0151szakolta a saj\u00e1tj\u00e1t a hozott \u00fczenet meg\u00e9rt\u00e9se v\u00e9gett, hanem \u0151 vette mag\u00e1ra az adott kult\u00far\u00e1t, \u00e9s annak a n\u00e9pnek a hagyom\u00e1ny-elemeit haszn\u00e1lva adta tov\u00e1bb J\u00e9zus tanait. Enn\u00e9l hat\u00e9konyabb misszion\u00e1riusi m\u00f3dszer az\u00f3ta sem l\u00e9tezik.
\nCsak ennek tulajdon\u00edthatjuk azt a hihetetlen tett\u00e9t, hogy a legend\u00e1s \u00e9s titokzatos szk\u00edt\u00e1k is beengedt\u00e9k J\u00e9zus apostol\u00e1t bels\u0151 \u00e9let\u00fckbe, miut\u00e1n \u00e1tl\u00e9pte a Dun\u00e1t. A \u201eszk\u00edta erk\u00f6lcs\u201d \u00e9s a \u201eszk\u00edta t\u00f6rv\u00e9ny\u201d igen h\u00edresek voltak az \u00f3korban, s ma m\u00e1r azt is tudjuk, hogy elk\u00e9peszt\u0151en szervezett t\u00e1rsadalm\u00fa, magas kult\u00far\u00e1t m\u0171vel\u0151 \u0151si \u00e9s hatalmas n\u00e9p volt. De Andr\u00e1s nem csak hogy letelepedhetett orsz\u00e1gukban egy id\u0151re, hanem komoly m\u00e9rt\u00e9kben r\u00e9szt vett Szk\u00edtia vall\u00e1si \u00e9let\u00e9nek alak\u00edt\u00e1s\u00e1ban is. Andr\u00e1s apostol, ahogy m\u00e1s kult\u00far\u00e1k eset\u00e9ben, \u00fagy a szk\u00edt\u00e1kn\u00e1l is alaposan elmer\u00fclhetett a hagyom\u00e1nyokban, a n\u00e9p Isten-hit\u00e9ben. Nem \u00edrnak r\u00f3la sokat, pedig megilletn\u00e9 a dics\u00e9ret az apostolt, hogy Andr\u00e1s ezzel az eg\u00e9sz \u00f3kort tekintve egyed\u00fcl\u00e1ll\u00f3 dolgot k\u00eds\u00e9relt \u00e9s val\u00f3s\u00edtott meg! Ezt a teljes\u00edtm\u00e9nyt Andr\u00e1s apostolon k\u00edv\u00fcl csak F\u00fcl\u00f6p apostol k\u00f6zel\u00edtette meg. Ez\u00e9rt nevezz\u00fck Andr\u00e1st \u00e9s F\u00fcl\u00f6p\u00f6t m\u00e1ig \u00fagy, hogy \u201ea k\u00e9t szk\u00edta-t\u00e9r\u00edt\u0151\u201d. Jellemz\u0151 a szk\u00edt\u00e1kra, hogy J\u00e9zus tan\u00edtv\u00e1nyain k\u00edv\u00fcl m\u00e1s t\u00f6rt\u00e9nelmi szem\u00e9ly nem mondhatja el mag\u00e1r\u00f3l, hogy ilyen m\u00e9lyre hatolhatott a titokzatos szk\u00edt\u00e1k \u00e9let\u00e9be. Andr\u00e1s apostoli m\u0171ve \u00f3ta a szk\u00edt\u00e1k \u2013\u00a0kereszt\u00e9nyek.
\nA szk\u00edt\u00e1k \u00e9s Tr\u00e1kia ut\u00e1n Andr\u00e1s G\u00f6r\u00f6gorsz\u00e1gba ment, ahol megint kapcsolatba ker\u00fclt a g\u00f6r\u00f6gs\u00e9ggel. Azt\u00e1n az achaiai P\u00e1tra (P\u00e1trai) v\u00e1ros\u00e1ba ment, ahol a kir\u00e1llyal hitvit\u00e1t folytatott. Az uralkod\u00f3 hitvit\u00e1juk eredm\u00e9nyek\u00e9ppen b\u00f6rt\u00f6nbe vetette, majd Kr. u. 60-ban keresztre fesz\u00edttette – a legend\u00e1k \u00e1ltal tan\u00fas\u00edtott \u00fan. „Andr\u00e1skeresztre” (X-form\u00e1ra \u00e1csolt kereszt).<\/p>\n
Sk\u00f3t F\u00fcggetlens\u00e9gi N,yilatkozat:
\nEz a leg\u00e9rdekesebb, mivel ebben benne van az is, hogy honnan j\u00f6ttek ide, \u00e9s val\u00f3j\u00e1ban hogyan lettek sk\u00f3tok, de mi most itt csak a t\u00e9m\u00e1t \u00e9rint\u0151 r\u00e9szt id\u00e9zz\u00fck:
\n\u201eAz ismert \u00f3kori kr\u00f3nik\u00e1kb\u00f3l \u00e9s k\u00f6nyvekb\u0151l tudjuk, hogy sok h\u00edres nemzet k\u00f6z\u00fcl a mi\u00e9nk, a sk\u00f3t, mindenhol ismert h\u00edrn\u00e9vvel \u00e1ldott. Nagy-Szk\u00edti\u00e1b\u00f3l indultak \u00fatnak a Tirr\u00e9n-tenger \u00e9s Herkules Oszlopainak \u00fatj\u00e1n, hosszabb ideig \u00e9ltek Hisp\u00e1ni\u00e1ban a legvadabb t\u00f6rzsek k\u00f6z\u00f6tt, de sehol nem tal\u00e1ltak legy\u0151z\u0151re, semmif\u00e9le versenyben, b\u00e1r barb\u00e1roknak mondj\u00e1k \u0151ket. 1200 \u00e9vvel az ut\u00e1n, hogy Izrael n\u00e9pe \u00e1tkelt a V\u00f6r\u00f6s-tengeren, \u00e9rkeztek meg haz\u00e1jukba nyugatra, ahol ma is \u00e9lnek. El\u0171zt\u00e9k a britonokat, a pikteket elpuszt\u00edtott\u00e1k, \u00e9s b\u00e1r gyakran t\u00e1madt\u00e1k \u0151ket norv\u00e9gok, d\u00e1nok \u00e9s britek, m\u00e9gis sok gy\u0151zelem \u00e9s kimondhatatlan er\u0151fesz\u00edt\u00e9sek \u00e1r\u00e1n haz\u00e1t szereztek, \u00e9s ahogy a r\u00e9gi id\u0151k t\u00f6rt\u00e9net\u00edr\u00f3i tan\u00fas\u00edtj\u00e1k, att\u00f3l fogva meg is tartott\u00e1k azt minden rabs\u00e1gt\u00f3l szabads\u00e1gban. Kir\u00e1lys\u00e1gukban sz\u00e1ztizenh\u00e1rom kir\u00e1ly uralkodott saj\u00e1t kir\u00e1lyi csal\u00e1djukb\u00f3l, mely folytonoss\u00e1got egyetlen idegen sem t\u00f6rt meg.
\nEzen tehets\u00e9ges emberek nagy \u00e9rdemei m\u00e1sk\u00fcl\u00f6nben nem lettek volna nyilv\u00e1nval\u00f3ak. \u00cdgy szereztek dics\u0151s\u00e9get, hogy a Kir\u00e1lyok kir\u00e1lya \u00e9s Lordok lordja, a mi Urunk J\u00e9zus Krisztus, k\u00ednszenved\u00e9se \u00e9s felt\u00e1mad\u00e1sa ut\u00e1n elh\u00edvta \u0151ket a f\u00f6ld legjobb r\u00e9sz\u00e9re letelepedni, szinte els\u0151k\u00e9nt az \u0150 legszentebb hit\u00e9ben. Nem is er\u0151s\u00edthette volna meg \u0151ket a hitben b\u00e1rki m\u00e1s, mint els\u0151 apostola \u00e1ltal – b\u00e1r rangsorban h\u00edvt\u00e1k m\u00e1sodiknak vagy harmadiknak is – a legszel\u00eddebb Szent Andr\u00e1s, az \u00e1ldott P\u00e9ter testv\u00e9re, aki J\u00e9zus \u00f3haja szerint tartja meg a sk\u00f3tokat \u00f6r\u00f6k\u00f6s patr\u00f3nusk\u00e9nt.\u201d<\/p>\n
(http:\/\/www.churchofgod.hu\/content.php?act=arbroath<\/a>) \u00c9rdemes elolvasni Tomory Zsuzsa: <\/b>Szittya\u2013sk\u00f3t\u2013magyar kapcsolatok c\u00edm\u0171 idev\u00e1g\u00f3 \u00edr\u00e1s\u00e1t\u2026<\/p>\n Nos, ezen inform\u00e1ci\u00f3k tudat\u00e1ban aki Szent Istv\u00e1n szem\u00e9re veti, hogy a nemzet egyes\u00edt\u00e9se \u00e9s megment\u00e9se \u00e9rdek\u00e9ben kem\u00e9ny k\u00e9zzel b\u00e1nt a bels\u0151 ellenkez\u0151kkel, az vesse szem\u00e9re Tem\u00fcdzsin-nek, hogy \u00fagy gondolta: – \u201eT\u00f6rv\u00e9ny kell a mongoloknak, m\u00e9g ha ki is kell irtanom hozz\u00e1 a fel\u00e9t…” – meg is tette, ezzel megmentve a mongol nemzetet a teljes erk\u00f6lcsi lez\u00fcll\u00e9st\u0151l, a pusztul\u00e1st\u00f3l, \u00e9s egy egys\u00e9ges nemzett\u00e9 t\u00e9ve \u0151ket. Viszont a vil\u00e1g feletti uralmat adta nekik – imm\u00e1r Dzsingisz K\u00e1nk\u00e9nt.<\/p>\n Atilla ugyanezt tette \u0151seinkkel, a hunokkal: el\u0151sz\u00f6r a pannoniai hunokat egyes\u00edtette \u2013 er\u0151vel.<\/p>\n Istv\u00e1nnak, aki egy magasabb szakr\u00e1lis k\u00fcldet\u00e9ssel rendelkez\u0151 uralkod\u00f3 volt, aki nemzete egyes\u00edt\u00e9s\u00e9re \u00e9s megment\u00e9s\u00e9re volt hivatott, kem\u00e9nykez\u0171 uralkod\u00f3nak kellett lennie – ak\u00e1r a k\u00fcls\u0151, ak\u00e1r a bels\u0151 ellens\u00e9ggel szemben. Ha nek\u00fcnk az elm\u00falt k\u00e9tezer \u00e9vben (meg az azt megel\u0151z\u0151 szk\u00edta id\u0151szakban is, hiszen a term\u00e9szetben val\u00f3 \u00e9let volt J\u00e9zus k\u00f6z\u00f6lnival\u00f3ja) j\u00f3 volt Isten tiszta ig\u00e9je, akkor a re\u00e1nk v\u00e1r\u00f3 p\u00e1r ezer \u00e9vben m\u00e1r ellesz\u00fcnk ugyanezzel…<\/p>\n (Forr\u00e1s: Csanki P\u00e9ter nyom\u00e1n)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201eA magyar \u00e1llam igazi megalap\u00edt\u00f3i \u00e9s stabiliz\u00e1l\u00f3i – minden m\u00e1s h\u00edresztel\u00e9ssel ellent\u00e9tben \u2013 \u00c1rp\u00e1d fejedelem \u00e9s a pozsonyi csata gy\u0151ztes h\u0151sei voltak.\u201d Hogyan kapcsol\u00f3dik \u00f6ssze Szent Istv\u00e1n \u00e9s az \u0151 kor\u00e1t\u00f3l sz\u00e1m\u00edtott kb. 90 \u00e9vvel kor\u00e1bbi pozsonyi csata t\u00f6rt\u00e9nete? Nos, err\u0151l szeretn\u00e9k egy p\u00e1r gondolatot kifejteni, meg Istv\u00e1n, \u00e9s az \u2026 Continue reading
\n\u00c9rdekes adal\u00e9k, amely minket is \u00e9rint: – Honnan is j\u00f6ttek, Nagy Szk\u00edtia mely ter\u00fclet\u00e9r\u0151l a sk\u00f3tok? (Sk\u00f3t, szk\u00edta, szaka\u2026) Ugyan m\u00e9g nem bizony\u00edtott, de t\u00f6bb jel utal arra, hogy a Duna melletti ter\u00fcletr\u0151l, i. sz. 10 \u00e9s 40 k\u00f6z\u00f6tt valamikor, amikor Szent Andr\u00e1s is arra j\u00e1rhatott.<\/p>\n
\nA fentiek t\u00fckr\u00e9ben egy\u00e9rtelm\u0171, hogy semmif\u00e9le r\u00e9gi rend, vagy hit rendszer\u00e9t vagy k\u00f6vet\u0151it nem puszt\u00edtotta el.\u00a0 A K\u00e1rp\u00e1t-medenc\u00e9ben akkor m\u00e1r ezer \u00e9ve gyakorolt \u00e9s meg\u00e9lt tiszta J\u00e9zusi Kereszt\u00e9nys\u00e9get emelte bele a vall\u00e1si rabig\u00e1ba val\u00f3 hajt\u00e1sunkra t\u00f6reked\u0151 R\u00f3mai katolikus egyh\u00e1z szint\u00e9n J\u00e9zusi hitet hirdet\u0151 keretei k\u00f6z\u00e9 – n\u00e9p\u00e9nek megment\u00e9se \u00e9s nemzett\u00e9 egyes\u00edt\u00e9se \u00e9rdek\u00e9ben. Lehet, \u0151 is tudta, amit mi tudunk: ennek a katolikus hitnek nem sok k\u00f6ze van J\u00e9zus kereszt\u00e9nys\u00e9g\u00e9hez, hisz J\u00e9zus se templomba, arany cicom\u00e1k k\u00f6z\u00e9 sz\u00f3l\u00edtotta k\u00f6vet\u0151it, tan\u00edtv\u00e1nyait, hanem a term\u00e9szetbe, Isten val\u00f3di templom\u00e1ba.\u00a0 A kaotikus – katolikus egyh\u00e1z meg gy\u0171jtse csak tov\u00e1bb az anyagi javakat.<\/p>\n